تکه هایی از متن به عنوان نمونه :
(ممکن است هنگام انتقال از فایل اصلی به داخل سایت بعضی متون به هم بریزد یا بعضی نمادها و اشکال درج نشود ولی در فایل دانلودی همه چیز مرتب و کامل است)
Contents
بخش اول تعریف ابراء در اصطلاح حقوق.. 5
بخش دوم تعریف ابراء در اصطلاح فقه. 6
کلیاتی پیرامون ماهیت و احکام ابراء. 10
1بخش اول بررسی ماهیت ابراء و بیان نظریات فقها و حقوقدانان. 11
بخش دوم – بیان نظریه حقوق دانان. 12
بخش سوم ادله ایقاع بودن ابراء. 12
بخش چهارم – ماهیت ابراء از حیث اسقاط و تملیک… 13
بخش پنجم – آثار فرق اسقاط و تملیک… 15
بخش ششم – صیغه یا لفظ ابراء. 18
بخش هفتم انحلال تضمین های طلب.. 19
بخش دهم – معوض یا مجانی بودن ابراء. 21
بخش یازدهم اثر اقرار مدیون بعد از ابراء. 23
بخش دوازدهم – مسائل مبحث ابراء. 24
مقایسه ابراء با اعمال حقوقی دیگر. 27
3بخش اول – ابراء و هبه دین. 28
بخش سوم ابراء و ایفاء تعهد. 30
ابراء در عقود و ایقاعات مختلف.. 31
بخش دوم – ابراء در عد ضمان. 34
بخش سوم آیا ضامن حق رجوع به مضمون عنه را دارد. 35
بخش چهارم ابراء در عقد حواله. 36
بخش دهم – بررسی قاعده ابراء مالم یجب.. 44
بخش یازدهم خیار شرط در ابراء. 46
بخش دوازدهم بررسی اثر تبری بایع از عیوب قبل از عقد. 47
بخش سیزدهم بررسی اصول و قواعد موجه در اقدامات و امور پزشکی در فقه و حقوق موضوعه ایران. 48
بخش چهاردهم ابراء قاتل در قتل خطایی، عمد و شبه عمد. 52
بخش اول مالکیت ما فی الذمه. 54
بخش دوم اقسام و موارد مالکیت ما فی الذمه. 55
بخش سوم شرایط مالکیت ما فی الذمه. 55
بخش چهارم تأدیه دیون مورث.. 56
بخش پنجم اثر مالکیت ما فی الذمه. 56
بخش دهم تفاوت دو تعهد در یکی از ارکان. 59
بخش دوازدهم تهاتر قهری و شرایط لازم برای تحقق آن. 61
بخش سیزدهم زمان تأدیه دو دین یکی باشد. 62
بخش چهاردهم دعوی هر دو دین قابل استماع باشد. 63
مجموعه حاضر با موضوع ابراء و آثار و احکام آن در فقه و حقوق موضوعه ایران تدوین یافت که اولاً به بررسی ماهیت و احکام ابراء در فقه و حقوق پرداخت و ثانیاً احکام ابراء در عقود و ایقاعات مختلف و مقایسه آن با اعمال حقوقی دیگر مورد بررسی قرار گرفت که برای نیل به این اهداف مباحث در پنج فصل تهیه و تنظیم گردد. در فصل اول کلیات تحقیق، تعریف لغوی و اصطلاحی ابراء و چند اصطلاح دیگر که باین شده؛ که به عبارت مختصر ابراء مشتق از «برء» به معنی بیزار کردن، ادا کردن وام و صرف نظر کردن از طلبکار از حق خود به اختیار است. در فصل دوم ماهیت ابراء از حیث عقد و ایقاع، اسقاط مورد بررسی قرار گرفت که مشهور فقها و حقوقدانان قائل به ایقاع و اسقاط ابراء شدند و اینکه قبول مدیون در آن شرط نیست. همچنین در این فصل ارکان ابراء (مبریء ابراء کننده)- مبرأ (ابراء شونده) مبرأ منه (موضوع ابراء)، اقسام و شرایط لازم برای تحقق ابراء، آثار و احکام مترتب بر آن ذکر شد که اثر اصلی ابراء سقوط طلب و انحلال تضمین های ان بود. فصل سوم را مقایسه ابراء با اعمال حقوقی دیگر مانند: هبه دین، ایفاء دین، اعراض در بر گرفت که همه این اعمال از جهت سقوط و برائت مدیون با ابراء مشترک ولی ماهیتی متمایز با ابراء دارا بودند. در فصل چهارم ابراء در برخی عقود و ایقاعات ارائه گردید. به عنوان مثال در عقد ضمان، اثر ابراء مضمون عنه و ضامن توسط مضمون له و همچنین اثر ابراء در ودیعه، غصب و اقدامات پزشکی و غیره مورد بررسی قرار گرفت. فصل پنجم پیرامون مشتبهات ابراء که عبارتند از تهاتر، تبدیل تعهد، مالکیت ما فی الذمه تدوین یافت.
مقدمه
بی تردید ابراء یکی از مسائل علمی بین افراد جامعه است که بین فرد طلبکار و بدهکار واقع می شود و از طرفی همه افعال و اعمال ما در جامعه باید وجهه شرعی و قانونی داشته باشند چرا که شارع مقدس برای تک تک امور و جزئیات زندگی ما حکمی مقرر نموده، لذا بر ما لازم اس که احکام و مسائل فقهی را فراگرفته و در این مسیر از هیچ کوششی دریغ نورزیم. به همین منظور تحقیق حاضر در نظر دارد مسأله ابراء را که یک از مسائل مهم فقهی است مورد بررسی قرار داد و احکام و آثار آن را با توجه به کتب فقهی و حقوقی بیان نماید و دیدگاه فقهای متأخر و حقوقدانان را ارائه کدن.
این تحقیق در 5 فصل تهیه و تنظیم شده است. فصل اول- کلیات تحقیق را در بر می گیرد. فصل دوم- حاوی مطالبی پیرامون ماهیت، ارکان و همچنین شرایط تحقق ابراء و مواردی از این قبیل است.[1]
فصل سوم- مقایسه ابراء با اعمال حقوقی دیگر مانند هبه، ایفاء، دین، اعراض و… را در برمی‌گیرد و در فصل چهارم که شاید مهمترین فصل تحقیق نیز باشد احکام ابراء را در عقود و ایقاعات مختلف مورد بررسی قرار داده و در فصل پنجم- مشابهات ابراء ارائه گردیده است
[1] دکتر فرامز گودرزی- پزشکی قانونی- چاپ اول- انتشارات انشتین- 1370-ص89.
1 بیان موضوع
ابراء عبارت از این است که داین از حق خود به اختیار صرف نظر نماید. در مورد ماهیت ابراء بین فقهاء اختلاف نظر وجود دارد ولی مشهور امامیه معتقدند که ابراء ایقاع و عمل حقوقی یک طرفه است که با ایجاب داین صورت می گیرد و احتیاجی به قبول مدیون ندارد.
تعداد صفحه : 77
قیمت : 8800 تومان
بلافاصله پس از پرداخت ، لینک دانلود فایل به شما نشان داده می شود
و در ضمن فایل خریداری شده به ایمیل شما ارسال می شود.
پشتیبانی سایت : * parsavahedi.t@gmail.com
در صورتی که مشکلی با پرداخت آنلاین دارید می توانید مبلغ مورد نظر برای هر فایل را کارت به کارت کرده و فایل درخواستی و اطلاعات واریز را به ایمیل ما ارسال کنید تا فایل را از طریق ایمیل دریافت کنید.
8,800 تومانافزودن به سبد خرید